February 21st, 2013

мышь

Клаудио Мутти «Исламизм против Ислама»

- Профессор Мутти, мы хотели бы поговорить с Вами о феномене политического Ислама и активности, связанной с ним. Для начала, могли бы Вы дать определение ему и охарактеризовать принципы его действия?

- Термин "политический Ислам" был введен в оборот французским ориенталистом Оливером Рой в книге "Провал политического ислама" (L'Echec de l'Islam politique. Le Seuil, Paris 1992). Оливер Рой дает имя "политический Ислам" тому же, что другой французский ориенталист Жиль Кепель называет "Исламизмом" (Le Prophиte et Pharaon. Aux sources des mouvements islamistes, Le Seuil, Paris 1984; Jihad : expansion et dйclin de l'islamisme, Gallimard, Paris 2000) и "радикальным Исламом" (The roots of radical Islam, Saqi, London 2005). "Политический Ислам", "Исламизм", "радикальный Ислам" это просто "исламский фундаментализм" и "исламский интегрализм" - термины, связанные с модернистскими тенденциями, начатые "исламскими реформаторами" и осужденные в качетсве отклонения представителями традиционного Ислама. Тем не менее, западный политический язык часто широко и неправильно использует эти термины, принимая Исламизм за Ислам и делая выводы, соответствующие схеме "столкновения цивилизаций".

- Как это проявляется в ЕС и на Ближнем Востоке? В чем разница внутри этого движения?

Так называемый «политический ислам» является результатом ваххабитской и салафистской теорий. Ваххабизм берет свое название от Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба, который жил на Аравийском полуострове в 18 столетии и по словам Анри Корбена являлся «отцом салафитского движения на протяжении веков". Идеологическим наследником салафизма был Джамал ад-Дин аль-Афгани, который в 1883 году основал общество Салафийя и в 1878 году вступил в свободную масонскую ложу в Каире. Его ученик и преемник Мухаммад Абдо, а также "свободный каменщик", стал египетским муфтием в 1899 году с одобрения британских властей. Основным наследником этих школ мысли является движение Братья-мусульмане, основанные в Египте Хасаном аль-Банна в 1928 году. В настоящее время Братья-мусульмане являются полиморфным движением, представляющим прагматичный, реалистичный и политический вариант целой плеяды, связанной с ваххабитско-салафистской идеологией. Таким образом, прилагательное «салафистский" обычно присваивается максималистским движениям и экстремистским группам, менее склонным к тактическим компромиссам или занимающихся военизированной и террористической деятельностью. Collapse )