December 19th, 2015

мышь

Гностицизм Иеронима Босха II

НАЧАЛО

Согласно Ансельму, эти люди


...исповедовали сатанинское учение манихеев и собирались на свои тайные мессы... они ошибочно утверждали, что Святой Дух передается посредством рукоположения... И упорствуя в своей ложной вере, заявляли, что Бог ниспослал Святой Дух пророку Мани, который есть не кто иной, как сам Святой Дух...

Это важное свидетельство доказывает, что в середине XI века "среди европейских ересей встречались верования, связанные с манихейством. Позднее, когда ересь широко распространилась и была подвергнута преследованиям, еретики стали осторожнее. В период активного гонения со стороны официальной церкви одно упоминание о Мани означало бы смертный приговор. Неудивительно, что в таких условиях павликиане, мессалиане, богомилы и катары называли себя христианами, а не манихеями. Collapse )
мышь

Гностицизм Иеронима Босха

Гностицизм Иеронима Босха

Мифы и доктрины катаризма имеют особое значение для данного исследования, в котором мы будем рассматривать антиклерикальные символы в произведениях Босха как закодированное послание катаров. Иконография Босха до сих пор недостаточно изучена. Его творчество иногда интерпретировалось как еретическое, однако чаще художника считали эксцентричным, но верным христианином, находившимся под влиянием алхимии и посвятившим свое творчество теме ада и бесов. Такое восприятие искусства Босха основано на неправильной трактовке его мировоззрения. Художник был прежде всего мистиком, который воспринимал материальный мир как тьму в отличие от сферы духа. Он писал яркие картины потустороннего мира, изображал сцены ада. Чтобы понять творчество Босха, следует относиться к его произведениям как к духовному посланию. …

Происхождение дуализма

Давайте начнем нашу беседу о катаризме с того непререкаемого факта, что он является гностической религией. Подобно всем другим членам этой религиозной семьи, катаризм носит явно дуалистический характер, исходя из того, что духовность есть свет, а материя — тьма. Гностическое разделение духа и материи само по себе не является чем-то исключительным, признаки дуализма можно найти во многих религиях. Важно, насколько дуализм определяет основополагающие догмы вероучения, чтобы выделить его из числа прочих. Гностицизм утверждает дуалистический принцип, трактующий материальный мир как энтропию и смерть. Этим миром правит Князь тьмы, и он же является его создателем. Духовный мир существует как отдельная сфера, которой правит Бог. Факт рождения в физическом теле гностики считают ловушкой, из которой очень трудно вырваться. Душа, попавшая в материальный мир и пойманная в колесо реинкарнаций, по их мнению, является духовно «опьяненной», «спящей» или даже «умершей». Она словно впала в забытье и не помнит о своей духовной природе. Но энтропия души не вечна, придет Спаситель из Царства света, чтобы освободить ее. Освобождение души начинается с ее просвещения и заканчивается окончательным ее уходом в духовные сферы света и вечной жизни. Collapse )