Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

мышь

(no subject)

«Я сделал так... Купил кожаную тетрадь... Разбил ее на 7 отделов — „сюжетов“. В эту тетрадь я неукоснительно вношу и наклеиваю все меня заинтересовавшее, все что может послужить полуфабрикатом ... Стараюсь таким ежом кататься в жизни, чтобы к моей выпяченной наблюдательности все прилипало и приклеивалось, а потом я отдираю от себя налипшее — шлак выкидываю, а полуфабрикат — в кожаную тетрадочку... Затем я листаю вечером тетрадь, останавливаюсь на заинтересовавшей меня записи..., беру ее в центр, за тему и работаю, идя по следующим записям и наклейкам... — все по готовому, лишь слегка изменяя их, соответственно замыслу или своим способностям и связывая интервалы ... Получается сочинение, где лично моего (по числу букв) 5-10% … зато весь мой „монтаж“. Андрей Платонов 1926 г.


мышь

Ноосферный космист Марк Аврелий

Третья книга
… И вот такой человек, который более уж не откладывает того, чтобы быть среди лучших, есть некий жрец и пособник богов, распоряжающийся и тем, что поселилось внутри его, благодаря чему человек этот наслажденьями не запятнан, не изранен никакой болью, ни к какому насилию не причастен, ни к какому не чувствителен злу; подвижник он подвига великого – ни единой не покорился страсти, справедливостью напоен до дна; от всей принимает души все, что есть и дано судьбой. А представлениями о том, что говорит, делает или думает другой, он себя без крайней и общеполезной надобности не часто займет. То, что при нем, то ему для действия, а что отмерено судьбой, в то он вглядывается непрестанно; в том он поступает прекрасно, а в этом уверился, что оно благо. Ибо удел, отмеренный каждому, несом целым и целое несёт. А ещё он и то помнит, что единородно всё разумное, и что попечение о всех людях отвечает природе человека, а славы стоит добиваться не у всех, а у тех только, кто живет в согласии с природой [...]

Четвёртая книга


4. Если духовное у нас общее, то и разум, которым мы умны, у нас общий[...]
21. Если ввек пребывают души, как вмещает их воздух? – А как земля вмещает тела всех погребённых от века? Подобно тому как тут превращение и распад дают место другим мертвым для некоего продленного пребывания, так и перешедшие в воздух души, некоторое время сохраняясь, превращаются, изливаются и воспламеняются, воспринимаемые в осеменяющий разум целого, и дают таким образом место вновь подселяемым. Вот что можно отвечать относительно предположения, что души пребывают[...]
29 [...] Отщепенец города тот, кто отщепляет свою душу от других разумных, между тем как она едина[...]
40. Как о едином существе! помышлять всегда о мире, о едином по естеству и с единой душой, и о том, как все, что ни есть в нем, передается в единое чувствование, и как оно единым устремлением делает все разом, и как все сопричинно тому, что становится, и как здесь все увязано и сметано.
41. Ты – душонка, на себе труп таскающая, говаривал Эпиктет[...] Collapse )
мышь

Буддизм (конспект книги)



Корейский скульптор Ду Ху Са (Do Ho Suh) "Карма"
(скульптурный парк “Sydney and Walda Besthoff
Sculpture Garden” в Новом Орлеане, штат Луизиана
…что такое буддизм? Сам Будда использовал наилучшее описание. В течение 1500 лет существования учения в Индии оно называлось дхармой, а в последующие 1000 лет в Тибете его называли чё. Оба названия означают «каким все является на самом деле».

КАРТИНА МИРА

Вселенная в буддийской догматике имеет многослойное строение. Можно насчитать десятки небес, упоминаемых в различных канонических и неканонических сочинениях хинаяны и махаяны. Всего существуют, по представлениям этой космологии, 31 сфера бытия, расположенные друг над другом, снизу вверх по степени своей возвышенности и одухотворенности[…]
…последний уровень — арупалока — отрешен от формы и от телесного материального начала. То, как выглядит чувственный мир в буддизме, наглядно показывает картина религиозного содержания, называемая «сансариин-хурде», т. е. «колесо сансары». На традиционном рисунке огромный страшный дух-мангус, слуга владыки смерти, держит в зубах и когтях большой круг, символизирующий сансару.
В центре круга — небольшое круглое поле, в котором сплелись тела змеи, петуха и свиньи. Это символы тех сил, которые вызывают неизбежные страдания: злобы, сладострастия и невежества. Вокруг центрального поля расположено пять секторов, соответствующих возможным в сансаре формам перерождения. При этом ад помещается всегда внизу, а миры людей и небожителей — в верхней части круга[…]
Поэтому понятно высказывание, которым Будда подвел итог своей жизни: «Я могу умереть счастливо. Я не оставил ни единого поучения зажатым в ладони. Я успел дать все, что может приносить вам пользу». Его самое последнее изречение отделяет буддизм от того, что принято называть религией: «Теперь не верьте моим словам только потому, что это сказал Вам Будда, но хорошо исследуйте их. Будьте светом сами себе»[…]

ЧТО ЕСТЬ ЖИЗНЬ?Collapse )
мышь

В германском заповеднике находятся каменные глыбы со следами механической обработки



Немецкое слово «фельзенмеер» не только труднопроизносимое для нас, но и не очень понятное по смыслу в переводе - «каменное море». Разве море может быть каменным? Однако самая яркая достопримечательность заповедника «Оденвальд» Германии в виде многочисленных загадочных валунов, словно «стекающих» с горы, так и называется - «Фельзенмеер», хотя, если делать какие-то сравнения, то похожа она больше на каменную реку (смотрите на первом фото).
Валуны этой каменной реки интересны не только по цвету, но и по форме, некоторые из них вероятно искусственного происхождения, поскольку имеют следы, похожие на механическую обработку. Почему механическую? Дело в том, что все эти камни - диоритовые, которые можно обработать только алмазом. Но скажите, как древние люди могли придавать нужные им формы этим твердым камням, не имея на то хотя бы современной техники? Достаточно взглянуть на колонну, которая находится тут же возле этого каменного потока в лесу: кто сумел ее создать?
Считается, что это сделали древние римляне. Но здесь возникают сомнения, так как Рим того периода не мог обладать такой технологией обработки диорита. Получается, что обрабатывал эти диоритовые камни неизвестно кто, когда и как.
Но давайте обратим внимание на перевод названия заповедника, где «течет» эта каменная река. «Оденвальд» - «лес Одина», а Один – скандинавский бог, величественный и могучий, владеющий мощным оружием Гунгир, которое извергало молнии. Нечто подобное мы можем найти и в индийской мифологии – молнеметающую ваджру. Такой же фантастический жезл, согласно библейской легенде, был и у Моисея. Получается очень интересная картина: боги разные, а оружие у них, в общем-то, одинаковое, как и возможности творить чудеса на Земле. Исходя из этого, можно предположить, что в мифологии содержится информация о представителях внеземных цивилизаций, которых наши далекие предки считали богами
.©
мышь

Задолго до появления фильма The Exorcist (1973 г.)

[...] В 1662 г. распространился слух о том, что в женском монастыре урсулинок, находящемся в Огзонне, близ Дижоны, с монахинями творятся чрезвычайно страдные вещи, явно свидетельствующие об их одержимости, и что эта история продолжается в монастыре уже добрых 10 лет. Когда об этом было доведено до сведения парижского правительства, оно командировало для расследования дела на месте архиепископа тулузского, трех епископов и пять докторов медицины. По прибытии на место эта комиссия навела справки об одержимых монахинях, и их оказалось восемнадцать, разного возраста. различного общественного положения. Изгнание из них бесов продолжалось целых две недели. Епископ шалонский, как делопроизводитель этой комиссии, составил и послал подробный отчет в Париж. В этом отчете, между прочим, перечислены те сверхъестественные дары, которыми демоны оделили одержимых ими монашек. Все эти девицы оказались понимающими иностранные языки, так что заклинатели могли совершенно свободно объясняться с ними по-латыни. Все они свободно читали мысли и в точности выполняли отданные им мысленно приказания.
Они могли предсказывать будущие события и обнаруживали знание самых секретных вещей, в особенности касавшихся других монахинь; равным образом и епископам-заклинателям они тоже сообщали самые сокровенные их тайны.
Collapse )
мышь

Темный «Кришна»

Слово «Кришна» на санскрите означает «черный, темный». При толковании имени современные кришнаиты занимаются словесной эквилибристикой и откровенно лукавят. Так, упомянутые ранее В.В. Данилов и И.В. Мочалова, соавторы нескольких книг о своем кумире, сетуют: «Атеисты (хулители любой религии) и отдельные «религиоведы», занимающиеся умственными спекуляциями, вместо изучения самих Вед, дающих исчерпывающую информацию, используют перевод индолога Кальянова, переведшего имя «Крышна» как черный и упражняются в обыгрывании якобы негативной символики этого слова». (Слово Кришна эти авторы переиначили «на русский манер» и относят его к древним славянским божествам под именем «Крышень».)
Начнем разбираться. Сразу отметим, что санскритско-русский словарь индолог В.И. Кальянов не составлял, а лишь редактировал его, переводила же санскритские слова и формировала словарь В.А. Кочергина. Мне посчастливилось учиться у прекрасного, терпеливого педагога и глубокого знатока санскрита Веры Александровны и я совершенно ответственно заявляю, что сомневаться в полнейшей адекватности ее переводов нет абсолютно никаких оснований. Далее Collapse )
мышь

ТЬМА (часть 1)

Оригинал взят у haile_rastafari в ТЬМА (часть 1)


"Лучшая из всех уловок дьявола - убедить нас в том, что его не существует" (с).
/Жан-Кристоф Гранже, "Присягнувшие тьме"/


Много веков назад было сказано: "Нельзя дважды войти в одну и ту же реку" (с). Слова эти когда-то были произнесены древнегреческим философом Гераклитом Эфесским. Жившим в V веке до Рождества Христова - тогда, когда по земле ещё ходили античные боги, а на другом конце света под деревом Бодхи постигал свою истину Будда Шакьямуни. Гераклит был первым, кто всерьёз задумался об изменчивости живой и неживой природы. А, позже, его ученик Кратил пошёл ещё дальше, сказав, что в одну реку нельзя войти и единожды. И его слова были опровергнуты лишь два с половиной тысячелетия спустя, после того, как была создана квантовая теория. Но, увы. Жизнь показывает, что, в некоторых случаях, неправ бывает даже Гераклит. И второй раз в одну и ту же реку вступить могут не просто люди, а целые континенты. Целые цивилизации могут снова броситься в ту же самую тёмную пучину, из которой когда-то смогли выплыть. Вырваться ценой невероятных жертв и неисчислимых потерь.

...Есть темы, касаться которых не хочется. Не потому, что они не интересны. Зачастую, всё бывает наоборот - они, как раз, более чем интересны и вполне захватывающи. Но вот только они - как мрачное и сырое подземелье, уходящее на бесчисленные уровни в толщу земли. Забытые и заброшенные катакомбы под древним городом. Пока ты всего лишь смотришь на поросший мхом люк под ногами - ты спокоен и рассудителен. И ты, даже, вполне живо предполагаешь, что может находиться там, за крышкой этого люка. Но если ты заходишь внутрь и спускаешься на глубину - то одному Богу ведомо, с чем ты там на самом деле столкнёшься, кого или что ты там встретишь и о чём узнаешь. А ещё лишь Господь знает, каким ты сам оттуда выйдешь и выйдешь ли вообще. Срывать пломбу с некоторых вопросов, да ещё и углубляться в них - это всё равно, что вести раскопки радиоактивного могильника. Всегда очень большой риск. Как минимум.

Но, иногда, делать это приходится. Если уж ты копнул - продолжай. И если ты сказал "А" - ты обязан сказать и "Б". Даже если произнесена эта буква была случайно и по другому поводу.



Некоторое время назад мной был написан текст, в котором я сравнил бандеровцев с альбигойцами (еретиками тёмных веков, против которых был объявлен внутриевропейский Крестовый Поход), а само украинство - с "ересью катаров". И в ответ услышал вопросы от очень многих людей: так кем же они были на самом деле, эти катары? Те, чья историческая тень незримо стоит за спиной у бандеровцев. Те, кого современные либеральные историки именуют "добрыми людьми". И чем же они были так "добры", что против них, забыв про всё, поднялась вся средневековая Европа XIII века? Поднялась, забыв даже про отвоёвывание Иерусалима и спешно отзывая крестоносцев из Святой Земли. Почему в священной войне против них приняли участие лучшие люди своего времени, такие, как Симон де Монфор?Collapse )











Блог автора на "КОНТе" - https://el-pablo.cont.ws/
Группа "В контакте"   -   http://vk.com/russkoe_gosudarstvo
Группа на "facebook"  -   http://www.facebook.com/groups/RussRevo/
Инстаграм  - https://instagram.com/shakespeare1976/